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「書きたいことを書いてみた」の記事一覧

竜宮たる比叡山延暦寺の地主神たる酒呑童子の鬼の霊木

By 倉田 幸暢 (Yukinobu Kurata)

「根本中堂 薬師如来 御衣木旧跡」 の石標 （比叡山延暦寺 東塔北谷）
「根本中堂 薬師如来 御衣木旧跡」 の石標
（比叡山延暦寺 東塔北谷）

比叡山延暦寺の3D地図

比叡山延暦寺の広域地図（3D地図）
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「死を超えるものが欲しい」：幸村誠さんはどのような想いをもって『ヴィンランド・サガ』や『プラネテス』のマンガを描いておられるのでしょうか？

By 倉田 幸暢 (Yukinobu Kurata)

Over the Death Fence (*1)

僕がもし、今まさに飛び降りんとするその二人と、フェンス越しに話をするチャンスに恵まれたとして、何を言えば、また何をしたら、二人は金網のこっちに戻ってきてくれるんだろうか。

――― 幸村誠、『プラネテス』第3巻 (*2)

そんなアルネイズに
「だから生きろ」と言えるだけの言葉が
すぐには出てこなかった

死を超えるものが欲しい

アルネイズに胸を張って語ることができる
死を超えた救いと安らぎが生者の世界に欲しい

無いなら　作る

――― トルフィンの言葉、『ヴィンランド・サガ』第13巻 (*3)

目次
  1. はじめに
  2. 「なぜ･････生きなければならないの？」
    1. 「死ぬ理由はないけど生きてる理由もない」と書き遺して死んだ二人の女の子
    2. 「穿つ問い掛け」
    3. 「アルネイズのために」という言葉に込められた、もうひとつの意味
      1. 第93話の扉絵の、微笑むアルネイズの絵が意味するもの
    4. 「死ぬとか、生きるとか、それらの意味とか」「やっぱり考えてしまうのです」
  3. 行き場のない人たちはどこへ行けばいいのか？
    1. 「行き場のない人たち」
    2. 「ここではないどこかに･･････」
    3. 「私は船に乗りたいの！」
    4. 孤独な「家なき鳥」（クリーア）
    5. 「そのために生きなさい」
    6. 「世界はそこだけ、なんて風に考えるのは哀（かな）しい」
    7. 「きっといたと思います」
  4. 「本当の戦士」とはなにか？
    1. トールズが目指したもの
    2. アシェラッドが待ち望んだ「英雄」
    3. 「世界最強」のトルケルより強い者
    4. トルフィンの「本当の戦い」
      1. 「誓い」
      2. 「本当の戦い」
      3. 「最初の手段」
      4. 「戦士の誕生」
      5. 「無敵」
    5. 「まず逃げなさい」
      1. 「勝手に二択にするな」
    6. 「こうだったらいいのになとボクが願う主人公像、人間像」
      1. 「だめだった時期の経験もすべて無駄にならないような成長過程を経ているんじゃないか」
  5. 「愛」とはなにか？
    1. 「悪魔みたいな男」ロックスミスの「愛」
    2. 「酒呑み坊主」ヴィリバルドが語る「愛」と「愛という名の差別」
    3. 「叛逆の帝王」クヌートの「愛」と「楽土」
      1. 「ふたつの楽土」
    4. 「惑う人」星野八郎太の「愛」と「つながり」
    5. 「プラネテス」の意味は「迷い子たち」
    6. 「人は人にとって」
  6. なぜ生きるのか、なぜ描くのか
    1. 「漫画という「考える装置」」
    2. 「ボクは、ボクが教わったことを全力でこの漫画に描くつもりです」
  7. そのほかの話題
    1. ２つの「プロローグの終わり」
    2. 実在の人物であるトルフィン
    3. アニメ版の『プラネテス』のご紹介
    4. アニメ版の、いろいろな言語での「プラネテス」という言葉のモーフィング映像について
    5. 『ヴィンランド・サガ』が、ついにアニメ化！
    6. 『ヴィンランド・サガ』のトルフィンが、ゲームや、ショートアニメに登場！
    7. 『プラネテス』に登場した印象的な言葉
  8. 参考資料
    1. 参考資料：マンガ『プラネテス』関連
      1. インタビュー記事
    2. 参考資料：アニメ『プラネテス』関連
    3. 参考資料：マンガ『ヴィンランド・サガ』関連
      1. インタビュー記事

はじめに

『ヴィンランド・サガ』や、『プラネテス』というマンガの作者である、幸村誠さんという漫画家さんがおられます。

ぼくは、『ヴィンランド・サガ』と、『プラネテス』は、ほんとうにすばらしい作品だと、こころの底からおもいます。

もし、「あなたが１番おもしろいとおもうマンガを紹介してください」と誰かに聞かれたら、『プラネテス』と『ヴィンランド・サガ』を紹介します。

それくらい、この２つのマンガはすばらしい作品だとおもいます。

また、そういった作品を描いていらっしゃる作者である幸村誠さんも、とても興味深い人だとおもいます。

『プラネテス』と、『ヴィンランド・サガ』には、作者である幸村誠さんの問題意識があらわれているように感じられるところがたくさんあります。

そこで、今回は、「幸村誠さんが、『ヴィンランド・サガ』や『プラネテス』の作品を描くにあたって、どんな思いをもってマンガを描かれているのだろうか？」、ということをかんがえてみたいとおもいます。

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  1. （無料の写真: 手, ブーケ, フェンス, ギフト, 与えます, 祝います, 関係 - Pixabayの無料画像 - 1549224 by klimkin on Pixabay）[↩ Back]
  2. （幸村誠、（冊子のカバーの折り返しのところに掲載されている著者による文章）、『プラネテス』第3巻（冊子版）、アフタヌーンKC、講談社、2003年）[↩ Back]
  3. （トルフィンの言葉（幸村誠、「第93話　戦士の誕生」、『ヴィンランド・サガ』第13巻 Kindle版、アフタヌーンコミックス、講談社、2013年、185～190ページ））[↩ Back]

おもしろいつながりと、新たな世界への「扉」

By 倉田 幸暢 (Yukinobu Kurata)

新たな世界への扉

(*1)

「どんな問題をやるにせよ、
それをやらなければ生きてゆけないというテーマを探すのですね」

――― 上原専禄の言葉（阿部謹也、『自分のなかに歴史をよむ』） (*2)

 

「私は一夜にして研究者となった」―この頃にはすでにシュパヌートは、自分が死ぬまでこの伝説から解放されることはあるまいという予感を抱いていた。「私は鼠捕り男に身も魂も奪われてしまったのである」と。

――― 阿部謹也、『ハーメルンの笛吹き男―伝説とその世界』 (*3)

 

おもしろいつながりと、新たな世界への「扉」

ぼくが本を読んでいてとても胸が高鳴るのは、別々の本に書かれている一見まったく関係ないことがらのあいだに、おもしろいつながりを感じるときです。

そいうときは、もう、だれかにそのことを話したくて話したくてしょうがない、ウズウズした気持ちになります。

そうやって、新しい世界に足を踏み入れていくのがたのしいです。

ぼくは、これまでに、いろいろな本に新たな世界への「扉」を開いてもらいました。

なので、ぼくもだれかを新たな世界への「扉」の先へと案内してあげられたらいいなとおもっています。

下の写真のなかの本は、ぼくがとても知りたいとおもっているたいせつなことがらのなかで、いまとくに興味があるいくつかのことがらについて、いろいろとつながりを感じている本です。

ちなみに、下のURLの記事の動画も、こうした本を読んで知ったおもしろいことを、ほかの人たちにも紹介したくてつくったもののひとつです。

http://wisdommingle.com/?p=13001

こうしたものをとおして、いろいろな人たちに、いろんなおもしろいことを紹介できたらいいなとおもっています。

「ほら、新しい世界へのドアが開いた。

わたしはそこで何を見つけられるかな」

（アーシュラ・K・ル＝グウィン、『いまファンタジーにできること』） (*4)

 

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  1. （無料の写真: 図書, ストーリー, フォレスト, 不思議な世界, マジック, ドア - Pixabayの無料画像 - 2885315 by Reinhardi, on Pixabay）[↩ Back]
  2. （上原専禄の言葉（阿部謹也、「ハーメルンの笛吹き男とは」、「第五章　笛吹き男との出会い」、『自分のなかに歴史をよむ』、ちくま文庫、筑摩書房、18ページ））[↩ Back]
  3. （阿部謹也、「伝説の中を生きる老学者」、「現代に生きる伝説の貌」、『ハーメルンの笛吹き男―伝説とその世界』、ちくま文庫、筑摩書房、1988年、295ページ）[↩ Back]
  4. （アーシュラ・K・ル＝グウィン、翻訳：谷垣暁美、「メッセージについてのメッセージ」、『いまファンタジーにできること』、河出書房新社、2011年、174ページ）[↩ Back]

伝説の陰陽師 安倍晴明の真実の姿がついに明らかに！

By 倉田 幸暢 (Yukinobu Kurata)

呪術と式神を操り 平安時代の京都で
闇の眷属たちと闘ったとされる伝説の陰陽師
安倍晴明の真の姿がついに明らかに！

上の動画では、伝説の陰陽師 安倍晴明の実像についてお話しています。

この動画では、つぎのようなことをお話しています。

  • 晴明は、●●歳になっても仕事に就いていなかった！？
  • 晴明は、ホントはお●●さん！？
  • 始末書を書かされた晴明。
  • 晴明の力の秘密は、式神でも呪術でもなく、●●！？
  • 自作自演の自慢話ばかりする晴明！？
  • 晴明が、上司の手柄を横取り！？
  • 晴明の仕事は、●●係や、●●や●●倉庫の管理！？
  • ハングリー精神にあふれ、野望に燃える晴明。
  • 晴明のご先祖様は、かぐや姫のお知り合い！？

もし、陰陽師や、安倍晴明に興味があれば、上の動画を見てみてください。
きっと楽しんでもらえるとおもいます。
(o≧ω≦)O

目次
  1. 参考文献
    1. 『安倍晴明―陰陽の達者なり』
    2. 『卑賤観の系譜』
    3. 『日本民衆文化の原郷―被差別部落の民俗と芸能』
    4. 『日本巫女史』
    5. 『安倍晴明―陰陽師たちの平安時代』
    6. 『「芸能と差別」の深層―三国連太郎・沖浦和光対談』
    7. 『陰陽道の本―日本史の闇を貫く秘儀・占術の系譜』
    8. 『陰陽道とは何か―日本史を呪縛する神秘の原理』
    9. 『陰陽師の原像―民衆文化の辺界を歩く』
    10. 『陰陽五行と日本の民俗』
    11. 『王朝貴族の病状診断』
    12. 『陰陽夜話』
    13. 『鬼がつくった国・日本―歴史を動かしてきた「闇」の力とは』
    14. 『酒呑童子の誕生―もうひとつの日本文化』
    15. 『陰陽師―安倍晴明と蘆屋道満』
    16. 『安倍晴明伝説』
    17. 『平安貴族と陰陽師―安倍晴明の歴史民俗』
    18. 『憑霊信仰論 妖怪研究への試み』
    19. 『酒呑童子異聞』
    20. 『酒呑童子の首』
    21. 『日本のまつろわぬ民』
    22. 『呪いと日本人』
    23. 『鬼の研究』
    24. 『病が語る日本史』
    25. 『安倍晴明「闇」の伝承』
    26. 『陰陽師―安倍晴明の末裔たち』
    27. 『鬼ともののけの文化史―絵で見て不思議!』
    28. 『鬼 (Truth In Fantasy)』
  2. さらなる「扉」の向こうへ
  3. 使用した素材
    1. 画像
      1. キャラクター画像
      2. Wikimedia Commonsの画像
      3. 国立国会図書館デジタルコレクションの画像
      4. Pixabayの画像
      5. そのほかの画像
    2. BGM
    3. 効果音
  4. 使用したソフトウェア
    1. 動画編集
    2. キャラクター画像の作成
    3. 画像編集
    4. 台本の読み上げ音声作成（キャラクターの声の作成）
    5. そのほか
  5. 動画のチャンネル登録は、こちらからどうぞ

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みんなのための「キャンバス」を、みんなのための「物語」を

By 倉田 幸暢 (Yukinobu Kurata)

Christmas embroidery mounted on canvas (*1)

 

「私には夢がある、
　
　いつの日にか、すべての谷は隆起し、
　丘や山は低地となる。
　
　荒地は平らになり、
　歪んだ地もまっすぐになる日が来ると」

――― マーティン・ルーサー・キング・ジュニア、「I Have a Dream」 (*2) (*3)

「HTML5 は、その定義にも書かれているように、
　環境、ディスプレイ、あるいは
　技術とは独立して動作する Web 技術です。
　Web 上で成功するため柔軟性を最大限に備えています。
　
　そして Web もその定義通り解釈すれば、
　すべての人のために存在するのであって、
　非常に高価なハードウェアを購入する余裕があり
　一企業によって管理された固定環境に縛られることもいとわない、
　少数の恵まれた人たちのためだけのものではありません。
　…
　これこそ多くの人たちが
　Web 上で何かを始めてきた大きな理由であり、
　今もそれは変わりません。
　そして Web では誰も閉め出されることはありません。」

――― Chris Heilmann、「HTML5 にまつわる誤解を解く」 (*4)

「人の一生は短い。
　
　それひとつでは意味をなさない一瞬の "光" だ。
　
　だから人を愛せ。
　
　絶望する前に、いまできる最善のことを見つけろ。

　そうして連なり、響きあった時に、
　 "光" は初めて意味をなす」

――― サイアム・ビスト、『機動戦士ガンダムUC』 (*5)

「みんなのために・・・
　
　みんなのために使う
　
　連邦もジオンも
　宇宙も地球も関係ない
　
　みんなのためにラプラスの箱を」

――― バナージ・リンクス、『機動戦士ガンダムUC』 (*6) (*7)

 

目次
  1. 「ここにもそこにも あそこにも！！」
  2. 猫耳で、ニコニコな、おやじキラー
  3. 世界を読みきれなかった「ヒットラーの尻尾」
    1. 「WHO ARE YOU?　お前は誰だ…　正義か悪か　神か邪悪か」
      1. 喧伝と隠蔽のあいだに
    2. 「彼には何もわかっちゃいない」
    3. 「そばにいる者を踏み台にでもしない限り」
    4. 「一番鷄の鳴くころにとび起きて、せっせと利益ばかり漁る人は」
    5. 「おごれる人も久しからず」
    6. 「道にかなっていなければ早く滅びる」
    7. 「iQuit」
    8. 「独裁者」
    9. 「友よ、わたしもまた君と同じことだ」
  4. 「インターネットは誰のもの？」
    1. 「開かれた社会とその敵： 独裁制の後遺症」
      1. 引き裂かれるオープンソサエティと、クローズドソサエティによる囲い込み
      2. 「グミ族のオリ」の寓話
      3. 「国境線」
    2. ウェブOS と ウェブアプリ
    3. 「みんなのインターネット」
  5. どんな表現でも描くことができる「キャンバス」
    1. Chrome公式のブラウザゲーム - 「World Wide Maze」
    2. レトロな多人数同時参加型オンラインRPG - 「BrowserQuest」
    3. 高速3Dレーシングゲームをブラウザで - 「HexGL」
    4. ゲームエンジン - 「Unreal Engine」
    5. ゲームエンジン - 「Unity 5」
    6. コードコミュニティ - 「jsdo.it」
    7. ブラウザゲームコミュニティ - 「jsdo.it HTML5-Games」
    8. ぼくも作っちゃいましたよ、ブラウザゲーム！
  6. 「みんなのために・・・」
  7. みんなのための「物語」を
    1. 「天空にこだませよ歓喜の歌」
    2. 「遊びをせんとや生れけむ」
      1. 「楽しい」＋「受け応え」＝「遊び」
    3. 「誤解なくわかり合えるように」
    4. 夢か、現か、幻か
  8. 「おもい」をのせて
  9. 「先行きが安らかであることを　実りある時代になることを」

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  1. （Christmas embroidery mounted on canvas by Teresa DownUnder, on Flickr）[↩ Back]
  2. （マーティン・ルーサー・キング・ジュニア（キング牧師）、「I Have a Dream」（「私には夢がある」、1963年8月28日））[↩ Back]
  3. （「I Have a Dream」の全文（英語）、BBC NEWS | Americas | 'I have a dream'）[↩ Back]
  4. （Chris Heilmann、「HTML5 にまつわる誤解を解く | Mozilla Developer Street (modest)」（原文：「HTML5 mythbusting ✩ Mozilla Hacks – the Web developer blog」））[↩ Back]
  5. （サイアム・ビストの言葉、著者：福井晴敏、『機動戦士ガンダムUC (10) 虹の彼方に (下)』（小説）、角川書店(角川グループパブリッシング)、角川コミックス・エース、2009年、116ページ）[↩ Back]
  6. （「みんなのために・・・　みんなのために使う　連邦もジオンも　宇宙も地球も関係ない　みんなのためにラプラスの箱を」、バナージ・リンクス、『機動戦士ガンダムUC episode6「宇宙（そら）と地球（ほし）と」』（アニメ））[↩ Back]
  7. （参考：episode6「宇宙（そら）と地球（ほし）と」のテレビCMの映像、機動戦士ガンダムUC episode6『宇宙と地球と』TVCM（アニメ））[↩ Back]

美しさは、ハーモニーのなかに

By 倉田 幸暢 (Yukinobu Kurata)

Aria（アリア）

（その場に集うすべての存在とその文脈が、総合芸術としての作品をかたちづくる。） (*1)

 

「完成された美というものは、ただ一つの身体のうちに見出されるものではなく、数多くの身体のうちに分散して、希少なものである
　…
　最も優秀で、他の人々に抜き出て修行を積んだ画家ゼウクシスは、クロトンの近く、ルキナ神殿の公共から委嘱された一枚の絵を制作するため、今日のあらゆる画家のように、自分の才能に無分別に頼ろうとはしなかった。彼はただ一人の身体のうちには自分が求めているだけの美しさを発見出来ない、つまりそういう美しさは、自然がただ一人に授けるものではないと考えた。そこで、彼は、その土地の妙齢の女性のすべての中から最も美しい五人の娘たちを選び出し、その五人の各々から美しいところを取って描いた。」

――― レオン・バッティスタ・アルベルティ、『絵画論』 (*2)

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  1. （Aria（アリア）、Photo by Roberta F. at Wikimedia Commons)）[↩ Back]
  2. （レオン・バッティスタ・アルベルティ、（三輪福松 訳）、『絵画論』、中央公論美術出版、67ページより）[↩ Back]

「あの時 あなたは 僕を守ってくれなかったじゃないですか」 「あなたが正しいと言うのなら なんで守ってくれなかったんです」

By 倉田 幸暢 (Yukinobu Kurata)

「あの時 あなたは

　僕を守ってくれなかったじゃないですか」
　
「あなたが正しいと言うのなら

　なんで守ってくれなかったんです」

――― 瀬田宗次郎、『るろうに剣心』 (*1)

閉ざされたドアの向こうで吹きあれる戦争で、どれほど多くの子どもたちが不具にされているかということに、だれも気づかない。そしてだれも、魂を失った人々を助けるすべを知らない。

――― 『母に心を引き裂かれて』 (*2)

「これで・・・

　これでもう・・・

　戦わなくて済む

　殺し合いの螺旋から

　俺は降りる」

――― 辻風黄平、『バガボンド』 (*3)

in this waking hell I am
witnessing more than I can compute
この燃え盛る
理解をこえた地獄の目撃者

pray myself we don't forget
lies, betrayed and the oppressed
嘘や裏切り
虐げられた人々を決して忘れない

please give me the strength to be the truth
真実であるための力を私の手に

people facing the fire together
if we don't, we'll lose all we have found
この炎に立ち向かう
そうしない事は全てを失う事だから

――― ORIGA、「rise」 (*4)

これからお話する話の登場人物についてですが、あるいは、今、あなたのすぐちかくにいる、あなたがとてもよく知っているその人、ということになるかもしれません。

ですが、ここでは話の都合上、舞台となる時代と場所は、今ではないいつか、ここではないどこか、ということにしておきます。

正確には、「いつの時代でもあり得る」し、「どこの場所でもあり得る」といえます。

過去のことかもしれないし、現在のことかもしれないし、未来のことかもしれません。

地球の裏側で起こっていることかもしれないし、名前くらいは聞いたことがあるあの場所で起こっていることかもしれないし、あなたのすぐそばで起こっていることかもしれません。

ですが、とりあえずそのことはおいておいて、今ではないいつか、ここではないどこか、ということにしておきます。

そして、登場人物はその、今ではないいつか、ここではないどこかにいる、ある子どもです。

ここでは、その子がどのような名前で呼ばれているのか、ということも、その子の性別が男性か女性か、ということも、とくに重要なことではありません。

なぜなら、「どのような名前でもあり得る」し、「どちらの性別でもあり得る」といえるからです。

聞いたこともないような名前かもしれないし、あの人とおなじ名前かもしれないし、あなたとおなじ名前かもしれません。

ですが、ここではとりあえず、その子の名前を「宗次郎」と呼ぶことにします。

この「宗次郎」という子どもは、深刻な問題を抱えている「親」と、幼い頃からともにいることを強いられることになるために、自身もこころに傷を負うことになります。

これは、そんな「宗次郎」たちのお話です。

 

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  1. （瀬田宗次郎（声優：日髙のり子）、原作：和月伸宏（脚本：島田満、監督：古橋一浩）、第55話「嵐の夜の惨劇・宗次郎の過去」、『るろうに剣心 -明治剣客浪漫譚-』（アニメ））[↩ Back]
  2. （ジョアンナの日記の抜粋、クリスティーヌ・A・ローソン（Christine Ann Lawson）（翻訳：遠藤公美恵）、7章「迷える子どもたち―「完璧な」子どもと「くずの」子ども」、『母に心を引き裂かれて―娘を苦しめる“境界性人格障害”の母親』、196～197ページ）[↩ Back]
  3. （辻風黄平、作者：井上雄彦、「#125 螺旋」、第13巻、『バガボンド』）[↩ Back]
  4. （歌手：ORIGA（オリガ）、作詞：Tim Jensen（ティム・ジェンセン） / ORIGA（オリガ）、（英語とロシア語で書かれた歌詞の日本語訳：Mayu Jensen（麻由ジェンセン） / ORIGA（オリガ））、作曲：菅野よう子（Yoko Kanno）、楽曲名：「rise」（アニメ『攻殻機動隊 S.A.C. 2nd GIG』オープニング主題歌）、CDの題名：『攻殻機動隊 STAND ALONE COMPLEX　オープニングテーマ「GET9」』、2004年、ビクターエンタテインメント株式会社、（CDに付属しているブックレットに掲載されている「rise」の歌詞）、（CDに付属しているブックレットに掲載されているスタッフクレジット））[↩ Back]

黒魔道士ビビ・オルニティア（Vivi Ornitier）の木彫人形の写真アルバム 「FINAL FANTASY Ⅸ」（ファイナルファンタジー9）

By 倉田 幸暢 (Yukinobu Kurata)

僕が高校生のときにつくった、黒魔道士ビビの木彫人形の写真をアップしてみました。（ビビは、『ファイナルファンタジー9』に登場するキャラクターです。）

もし気に入ってもらえる写真があったら、それぞれの写真の下についている、写真共有サイトPinterest（ピンタレスト）の「Pin it」（ピン・イット）ボタンを押してシェアしてみてください。

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Vivi Ornitier（ビビ・オルニティア）
FINAL FANTASY Ⅸ（ファイナルファンタジー9）
Crafted by Yukinobu Kurata（製作者：倉田幸暢）

実際のビビの画像はこちら↓（Amazon.co.jp）
http://www.amazon.co.jp/dp/B002A9J5SW/

Vivi Ornitier ビビ・オルニティア UNI_2549

↑　

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フェイスレスの時代の終焉 - 人間性の再興 -

By 倉田 幸暢 (Yukinobu Kurata)

「のっぺらぼう」禁止
「のっぺらぼう」禁止 (*1)

　

「誰もお前さんたちの話なんか聴きたがりはしないよ。

　わたしたちはもう少し高望みなのさ。

　なぜって、人の心を本当に動かすのは、
　やはり心の奥底から出てきたものだけだからね。」

―――ポルキュアスの言葉、ゲーテ、『ファウスト』 (*2)

天空にこだませよ歓喜の歌

嘆くなかれ　そは汝の音色

―――「調律への扉- Twin Music -」、『ラーゼフォン』 (*3) (*4)

これまでの、
没個性的で、
「顔」が見えず、
無味乾燥な、
「のっぺらぼう」な組織が
影響力を持っていた時代は終わりを告げました。

現代は、
個性にあふれていて、
「顔」が見え、
共感できる、
「表情豊か」な個人が
力を持つ時代です。

目次
  1. 他に埋没せず選ばれるための自己表現
  2. 回天の箱からあふれ出す、個人の力という名の希望
  3. 託された者が歩む、希望へつづく茨の道
  4. 「先行きが安らかであることを。実りある時代になることを。」

続きを読む →

  1. 「のっぺらぼう」禁止（「フェイスレス（顔無し）の時代の終焉」）（作：倉田幸暢、元画像：「Masasumi Noppera-bo.jpg」 on Wikimedia Commons、元画像の作者：竜斎閑人正澄、「のっぺらぼう」、『狂歌百物語』）[↩ Back]
  2. （ポルキュアスの言葉、ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ（訳 高橋義孝）、第二部 第三幕、『ファウスト（二）』、新潮文庫、1997年、332ページ）[↩ Back]
  3. （「天空に木霊（こだま）せよ歓喜の歌　嘆くなかれ　そは汝の音色　次回　ラーゼフォン第25楽章　「神の不確かな音」　世は音に満ちて」（「第25話 神の不確かな音- Deus Ex Machina -」の次回予告）、原作・監督：出渕裕、「第24話 調律への扉- Twin Music -」、『ラーゼフォン』（RahXephon））[↩ Back]
  4. （「次回予告 ラーゼフォン」）[↩ Back]

「ファノンの思想が『ネグリチュード』から『全的人間』へと移行したこととベルベル問題との因果関係」

By 倉田 幸暢 (Yukinobu Kurata)

Frantz Fanon（フランツ・ファノン）
フランツ・ファノン（Frantz Fanon） (*1)

（以下の文章は、僕が、2004年の年末から2005年の1月にかけて、大学1回生のときに書いた、Frantz Fanon（フランツ・ファノン）の思想の変遷についてのレポートの内容です。）

続きを読む →

  1. （Frantz Fanon（フランツ・ファノン）（Image by Pacha J. Willka at Wikimedia Commons））[↩ Back]

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