「だれでも参加できる、みんなのためのキャピタルマーケット(資本市場)」 ^{(*1) (*2)}

自作したNFT（ノン・ファンジブル・トークン）の実例
（Mingle Mangle Studio (ごちゃまぜ工房) on OpenSea）

自作したNFT（ノン・ファンジブル・トークン）の実例 on OpenSea

▼ もくじへ移動する

ここでは、NFT（ノン・ファンジブル・トークン）というものについて、お話させていただきたいとおもいます。

ここでの、おもな話題は、「個人が、研究や、創作や、価値提供のための活動資金を得るために、ファンの人たちや、応援してくれる人たちにとっての、価値があるNFTをつくって、それと交換することで、人びとから資金を集める」ということについての話です。

ただ、そのほかにも、NFT（ノン・ファンジブル・トークン）にかかわりのある、いろいろな分野のことなども、ひろくとりあげながらお話できればなとおもいます。

いろいろな視点から、NFTについて考えてみることで、NFTに秘められたいろいろな可能性が、見えてくるのではないかとおもいます。

ここでお話させていただくことが、なにかの参考になればうれしいです。
m(＿ ＿)m

続きを読む →

1. 注記: 「だれでも参加できる、みんなのためのキャピタルマーケット(資本市場)」という言葉は、筆者が、この画像の題名としてつけた言葉です。 [↩ Back]
2. 「だれでも参加できる、みんなのためのキャピタルマーケット(資本市場)」. 画像の出典: "Cheerful family buying food for dinner together" by Pressmaster on Envato Elements. [↩ Back]
3. 出典: 糸井重里 (2004) 「オリジナルTシャツに涙する」, 「第5章　もう一度よく考えてみた」, 『ほぼ日刊イトイ新聞の本』, 講談社文庫, 講談社, 218～219ページ [↩ Back]
4. 出典: 「Minting your tokens」, 「1. Structuring your smart contract」, 「OpenSea ERC721 Developer Tutorial」. [↩ Back]
5. 注記: この文章のなかの、日本語の文章は、引用者が原文を日本語に翻訳（意訳）した文章です。 [↩ Back]
6. 注記: 英語では、「NFT（ノン・ファンジブル・トークン）や、ERC20トークン（仮想通貨、暗号通貨）などの、トークンを作成すること」を表現するときにつかう動詞として、「mint」（ミント（鋳造する））という言葉がつかわることがあります。 [↩ Back]
7. 出典: ドン・タプスコット(著者), アレックス・タプスコット(著者), 高橋璃子(翻訳), 勝木健太(翻訳協力) (2016年) 「第1章　信頼のプロトコル」, 『ブロックチェーン・レボリューション』, 6ページ. [↩ Back]
8. 出典: Kariappa Bheemaiah (2016年) 「STEP 03 ブロックチェーンとはなにか？」, 「IoM Internet of Money 暗号通貨の新世界 ビットコイン進化論 来るべき13のステップ」, WIRED.jp . [↩ Back]
9. 「ソラの心は僕たちの中にある　繋がる心が僕たちの力だ」. 出典: グーフィーとドナルドの言葉『KINGDOM HEARTS Re:coded』. [↩ Back]
10. 参考: 「ソラの心は僕たちの中にある　繋がる心が僕たちの力だ」, グーフィーとドナルドの言葉, 「キングダムハーツ3に繋がる物語【キングダムハーツ Re:コーデッド-KINGDOM HEARTS Re:coded-】#2 - YouTube」(34:18～34:33). [↩ Back]
11. 出典: ジェレミー・アレール（Jeremy Allaire）の言葉 (2020年) 「トークン資産からトークンエコノミーへ」（"From Token Assets to a Token Economy"）（6:24～6:35）, 世界経済フォーラム年次総会2020. [↩ Back]
12. 注記: 〔〕の括弧内の文章は、引用者が原文を日本語に翻訳（意訳）した文章です。 [↩ Back][↩ Back]
13. 「心が命じたことは誰も止められない」. 出典: リクの言葉 『KINGDOM HEARTS III』. [↩ Back]
14. 出典: ジェレミー・アレール（Jeremy Allaire）の言葉 (2020年) 「トークン資産からトークンエコノミーへ」（"From Token Assets to a Token Economy"）（28:52～29:07）, 世界経済フォーラム年次総会2020. [↩ Back]
15. 「大人も子供も、おねーさんも。」: 『MOTHER 2』(『マザー2』)のキャッチコピー. [↩ Back]
16. 参考: 「おとなもこどもも、おねーさんも、ふたたび！」. [↩ Back]
17. 参考: 「大人も子供も、おねーさんも。 - ニコニコ動画」. [↩ Back]
18. 原著の出典: Thomas Berry (2003) "The New Story" Teilhard in the 21st Century: The Emerging Spirit of Earth, p. 77. [↩ Back]
19. 日本語訳の出典: ベルナルド・リエター(著者), 堤大介(翻訳) (2001年) 〔「エピローグ: 未来の物語」のエピグラフ(題句)〕, 『マネー : なぜ人はおカネに魅入られるのか』, ダイヤモンド社, 375ページ. [↩ Back]
20. 出典: 「Destati」〔歌詞の一部分〕, 『キングダム ハーツ』シリーズ (KINGDOM HEARTS series). [↩ Back]
21. 参考: 「English translation」〔注記: 「Destati」の歌詞（イタリア語）を、英語に翻訳したもの〕, 「Lyrics」, 「Destati - Kingdom Hearts Wiki, the Kingdom Hearts encyclopedia」. [↩ Back]
22. 出典: アーシュラ・K・ル＝グウィン, 谷垣暁美(翻訳) (2011年) 「メッセージについてのメッセージ」, 『いまファンタジーにできること』, 河出書房新社, 174ページ. [↩ Back]

^(*1)
「プレリュード（なにはともあれ）」 ^(*2)

すずろ作法で、すずろっていこう！

ここでは、「すずろ作法」という考えかたについて、お話したいとおもいます。

「すずろ」という言葉の意味としては、「取るに足りない」「不本意な」「つまらない」などの意味や、「漫然と」「とりとめもなく」「とくに目的（理由）もなく」「あてもなく」などの意味があります。

ここでお話する「すずろ作法」というのは、つぎのような考えかたをすることです。

「はじめは、不完全だったり、完成度が高くなくてもいいので、まずは、とりあえずつくってみたり、とりあえずやってみたりして、そこから、すこしずつつくりあげていったり、すこしずつ改善していこう。」

このような、「すずろ作法」の考えかたをすることで、たとえ、自分がなにかをつくろうとしたときに、できあがったものが、不完全だったり、完成度が高くなかったとしても、「大丈夫！大丈夫！これは、ただ、すずろってるだけだから、なにも問題ない！」と、かるい気持ちのままでいることができて、必要以上に、おちこんだりすることが減るのではないかとおもいます。そして、すこしずつつくりあげていったり、すこしずつ改善していくことで、結果的に、完成度が高いものをつくることができるだろうとおもいます。

そんなこんなで、あなたもすずろってみませんか？

この記事のこれ以降のところでは、この「すずろ作法」のような考えかたや、こころがまえなどにまつわる、いろいろな言葉を引用して紹介していきたいとおもいます。

続きを読む →

1. "young fitness woman runner running on sunrise seaside road" photo by lzf on Envato Elements[↩ Back]
2. 「プレリュード（なにはともあれ）」という言葉は、この画像に筆者（倉田幸暢）がつけた言葉です。 [↩ Back]

VRoid Studioというソフトウェアをつかって、3Dアバターをつくってみました！
(o≧ω≦)O

Vroid Studioをつかってつくった、VRM形式の3Dアバターは、下で紹介しているような、VR関連のいろいろな、ソフトウェアや、アプリや、ウェブサービスなどで、つかうことができます。

ですので、これで、VRも、VTuberも、やりほうだいになるかも！？
＼(^0^)人(^0^)／

続きを読む →

1. 出典: 糸井重里 (2004年) 「赤ん坊が笑いながら歩く」, 「第7章 『ほぼ日』幼年期の終わり」, 『ほぼ日刊イトイ新聞の本』, 講談社文庫, 講談社, 324～325ページ. [↩ Back]
2. 引用文のなかの太文字や赤文字などの文字装飾は、引用者によるものです。 [↩ Back]

首塚大明神の例祭(2019年4月15日) ^(*1)

^(*2)

続きを読む →

1. この写真は、2019年4月に筆者が撮影した写真です。 [↩ Back]
2. この写真は、2017年3月に筆者が撮影した写真です。 [↩ Back]
3. 「いにしえは　鬼のかしらと　いひけれど　いまは佛に　勝る首塚」。この和歌は、首塚大明神のお社（おやしろ）の上に掲げられている扁額に書かれている和歌です（筆者が2017年3月1日に現地にて確認しました）。[↩ Back]
4. この和歌の文章（釈文）のなかの「ひらがなの文字」のなかには、実際には変体仮名（へんたいがな）の文字として書かれている文字があります。それらの変体仮名（へんたいがな）については、つぎのとおりです。「鬼のかしらと」の「と」の文字は、変体仮名（へんたいがな）の「登」。「いひけれど」の「い」の文字は、変体仮名（へんたいがな）の「以」。「いまは佛に」の「に」の文字は、変体仮名（へんたいがな）の「尓」。[↩ Back]
5. この和歌のおおまかな意味は、だいたいつぎのような意味なのではないかとおもいます。「昔は人々に害悪をなした鬼の首（酒呑童子の首）ではあるが、今ではその鬼の首の霊験によって、仏よりも人々の役に立っている首塚である」[↩ Back]

ここでは、この上にある「鬼シンポジウム in ふくちやま2019」のPV映像のなかで使用している、写真や動画や絵巻物の絵図などの出典や、古典などから引用した文章や、その引用文の出典の情報など、この映像の制作作業の舞台裏の情報を紹介します。

このPVは、北広島町の旭神楽団さんによる広島神楽の公演の映像以外にも、いろいろな文化財の絵図や、いろいろな文献の引用文などをちりばめてつくりました。ですので、もし可能なら、大きめの画面で見ていただけると、いろいろな発見があっておもしろいのではないかとおもいます。

このPVの映像は、2019年11月9日に、大江山鬼伝説の地・京都府福知山市大江町にて開催された、「鬼シンポジウム in ふくちやま2019」のイベントについて知ってもらいたくてつくった映像です。 （この映像は、ぼくが個人的につくった映像なので非公式なものです。）

（もうひとつの理由としては、北広島町の旭神楽団さんの広島神楽の公演が、めちゃくちゃかっこよくて、興奮のあまり、つくってしまった、という理由もあります(笑)。この動画は、ほとんど、旭神楽団さんの囃子のかっこよさに支えられていると言っても過言ではありません。）

このイベントは、世界鬼学会の設立25周年記念イベントとして開催されたものです。世界鬼学会（鬼学会）というのは、鬼好きな人たちや鬼に興味がある人たちが集まっている、すてきコミュニティーです☆

「鬼シンポジウム in ふくちやま2019」のイベントの紹介記事はこちら

続きを読む →

左：「Devcon Unicorn」（デブコン・ユニコーン）の絵
＆
右：「新板（しんばん）けだもの尽（づくし）」の「馬」の絵

イーサリアム（Ethereum）の開発者向けのイベント「Devcon（デブコン） 大阪」のメインビジュアルの「Devcon Unicorn」（デブコン・ユニコーン）の絵（馬の絵）の元ネタとおもわれる絵を見つけました！

（ちなみに、「Devcon（デブコン） 大阪」（Devcon 5）というのは、2019年10月8日～11日に大阪で開催される、イーサリアム財団（Ethereum Foundation）が主催する公式イベントです。）

続きを読む →

（「vertical cover book two」）

オープンソース・ウェブコミックの『Pepper&Carrot』（ペッパー＆キャロット）というマンガ作品があります。世界中のひとたちが、クラウドファンディングなどをとおして、この作品と作者さんを支援しています。

ぼくも、『Pepper&Carrot』の制作を支援するために、クラウドファンディングのPatreon（ペイトリオン）をとおして支援をはじめました。

（参考）
David Revoy is creating Pepper&Carrot, an open-source webcomic | Patreon
https://www.patreon.com/davidrevoy

（「first cover」）

『Pepper&Carrot』とDavid Revoy（デヴィッド・レヴォイ）さんの理念

『Pepper&Carrot』の作者である、David Revoy（デヴィッド・レヴォイ）さんの、フリー（自由）や、オープンソースでパーミッシブ（permissive）なライセンスにたいする考え方には、めちゃくちゃ共感します。

『Pepper&Carrot』の公式ウェブサイトのなかの、下記のURLの「Philosophy」（理念）というタイトルがついたページ（日本語版あり）のなかで、David Revoyさんのおもいがくわしく語られています。

（参考：日本語版）
Philosophy - Pepper&Carrot
https://www.peppercarrot.com/ja/static2/philosophy

（参考：英語版）
Philosophy - Pepper&Carrot
https://www.peppercarrot.com/en/static2/philosophy

▲ もくじへもどる

コピーレフト（copyleft） ← コピーセンター（copycenter） → コピーライト（copyright）

※註：「パーミッシブ」（permissive）という言葉は、一般的には、「寛容な」というような意味でつかわれる言葉です。ですが、この場合の、「パーミッシブ」（permissive）という言葉の意味は、「二次的著作物が制作された場合に、その制作されたものに対して、元になった作品とおなじライセンス条件を強制しない」（「一方的利用を許可する」「伝播性がない」「コピーセンター」）というような意味です。
　オープンソースのライセンスである、クリエイティブ・コモンズのいろいろなライセンスのなかでも、「CC BY」（「クリエイティブ・コモンズ 表示」）のライセンスは、パーミッシブ（permissive）なライセンスです。
　（ちなみに、パーミッシブ（permissive）と対になる言葉として、リシプロカル（reciprocal）（「互恵的な」「伝播性がある」「コピーレフトの」）という言葉もあります。）

（「witches of chaosah family」）

David Revoyさんは、『Pepper&Carrot』のウェブコミック作品そのものや、その作品のアートワークや、その作品をつくるために使用された素材などなど、すべてを、パーミッシブ（permissive）なライセンスである、「CC BY」（「クリエイティブ・コモンズ 表示」）のライセンスで提供されています。

Sources - Pepper&Carrot
https://www.peppercarrot.com/en/static6/sources

こうしたDavid Revoyさんの理念は、すばらしい理念だとおもいます。
また、その理念を『Pepper&Carrot』という作品をとおして、実際に行動でしめしているところもすごいとおもいます。

あと、キャロット（猫）がかわいい！オレンジ色の毛なみもいい！
d(≧∀≦)b

Webcomics - Pepper&Carrot
https://www.peppercarrot.com/

続きを読む →

『酒呑童子絵巻』修復のためのクラウドファンディングのプロジェクト ^(*1)

上掲の画像は、「江戸時代の酒呑童子の絵巻物を、みんなで修復して、 みんなで共有しよう」というクラウドファンディングのプロジェクトについての画像です。ここでは、このクラウドファンディングのプロジェクトについて、ご紹介したいとおもいます。

ぼくは、いま、『大江山絵詞』（おおえやまえことば）と呼ばれる絵巻物に描かれている酒呑童子（酒天童子）の説話について研究しています。『大江山絵詞』の絵巻物は、鎌倉時代～南北朝時代（室町時代前半）ごろにつくられたとされている、現存最古の酒呑童子説話をつたえる絵巻物です。『大江山絵詞』は、もともと、香取神宮に所蔵されていたものなので、通称として「香取本」（かとりぼん）とも呼ばれます。 （ちなみに、『大江山絵詞』（香取本）の詳細については、こちらのブログ記事で紹介しています。）

『大江山絵詞』は、酒呑童子説話についての現存最古の文献・文化財です。ですが、酒呑童子説話についての文献や芸術品は、これ以外にもたくさんあります。酒呑童子の説話は、中世から現在までの約600年以上の長い歴史のなかで、絵画や、文学、能楽（謡曲）、浄瑠璃、歌舞伎、演劇、唱歌・楽曲、映画、マンガ、アニメ、ゲームなどなど、数え切れないほどたくさんの文化や芸術に取り入れられてきました。それらのなかには、文化財として、とても価値が高いものもたくさんあります。

そうした酒呑童子説話をつたえる文献・芸術品のひとつに、現在、立命館大学アート・リサーチセンターに所蔵されている、『酒呑童子絵巻』と呼ばれる５巻の絵巻物があります。この絵巻物は、江戸時代前半の1650年ごろに、京都で作られたと推定されているそうです。

続きを読む →

1. キャプチャ画像に写っているウェブページ：数奇な運命をたどった「酒呑童子絵巻」を修復し、 "みんな" で共有・活用したい。 | ブルーバックスアウトリーチ | 講談社.[↩ Back]

「我々は１つの動画をアップした。これは敗北を意味するのか？否！始まりなのだ！！！」 ^{(*1) (*2) (*3)}
(o≧ω≦)O

以前、MMDなどのための3Dモデルをつくっている3Dモデラーさんが、「キャラクターの3Dモデルをたくさんつくれば劇団がつくれそうですね」というようなことを書いておられるのを見て、「なるほど、それはいいな！」とおもいました。

そんなこんなで、ぼくも自前の「劇団」をつくるべく、2Dアニメの2Dモデルのキャラクターを複数体つくって、そのそれぞれのキャラクターに役者さんのような役割をしてもらって、いろいろな映像作品がつくれたらいいなと妄想しています。

この記事の冒頭にある動画に出ているようなキャラクターたちにご出演いただいて、ミニアニメやプチアニメというような形式の映像をつくってみようとおもっているので、そのための、2Dモデルのキャラクターをつくってみました。

この動画は、そんな、もうそろそろ動きはじめるかもしれない「劇団ごちゃまぜ」の「団員さん」のお披露目の動画です。

ほんの１１秒だけの動画ですが、これからこんなかんじで、「劇団ごちゃまぜ」の「団員さん」たちによるめくるめくドラマがドシドシ展開されていく・・・・・かもしれません。

続きを読む →

1. （参考：「ギレンの演説【実写版】ギレン・ザビ演説 ～ガルマ国葬～ 生アフレコ - YouTube」、https://www.youtube.com/watch?v=JIS5gLNPClk）[↩ Back]
2. （参考：「ギレンの演説」、http://www.geocities.co.jp/Playtown-Domino/4071/gundam/g_setsumei/girennoenzetu.html）[↩ Back]
3. （参考：「語れ！ギレン閣下！」、http://center.ed.kanazawa-u.ac.jp/~taguchi/taguo/ai/giren.htm）[↩ Back]

^(*1)

声優さん（ネット声優さんも含む）や、ナレーターさんに、アフレコ（アテレコ）や、ナレーションなどの仕事を依頼することができる、クラウドソーシング・アウトソーシング・マッチングサイトのウェブサイトをご紹介します。

ここで紹介させていただく情報が、声優さんやナレーターさんたちに協力していただける機会が増えることにつながり、それによって、すてきな映像作品・音声作品などが増えていく一助になればうれしいです。
m(＿ ＿)m

続きを読む →

1. （Song Recording by Singer photo by duallogic on Envato Elements）[↩ Back]
2. （ミヒャエル・エンデ、翻訳：大島かおり、「1章 大きな都会と小さな少女」、「第一部 モモとその友達」、『モモ』、岩波少年文庫127、岩波書店、2005年、12ページ）[↩ Back]
3. （ホラティウス（訳 松本仁助、岡道男）、「ホーラティウス『詩論』」、『アリストテレース 詩学・ホラーティウス 詩論』、岩波文庫、1997年、237ページ）[↩ Back]