酒天童子(酒呑童子)と護法童子の類似性
「酒天童子なる存在も、当然、護法という視点から見直される必要があろう。すると、酒天童子こそ護法の属性をことごとく備えた存在であることに気づくのである。〔中略〕諸絵巻に描かれた酒天童子の姿は葛川明王院の碑伝に描かれた護法と驚くべき類似を示している」(天野文雄「酒天童子と護法童子と」,「｢酒天童子｣考」)
「鬼王巡礼 : 酒呑童子八千箇所めぐり」の記事一覧
三尾明神と、継体天皇を出した三尾氏の一族と、その旧跡地が点在する滋賀県高島
近江国（滋賀県）の高島(高嶋)にある、三尾神社や水尾神社に祀られている三尾明神は、三尾氏の氏神であったようです。このことから、三尾氏は、『長谷寺縁起絵巻』の物語とのつながりがあるのかもしれません。もしそうだとすると、三尾氏と、香取本『大江山絵詞』の絵巻の酒天童子（酒呑童子）の伝説のあいだにも、つながりがあるのかもしれません。
かくれ里の明王院 : 葛川坊村の息障明王院 (天台修験の密教行者の三大聖地のひとつ)
天台修験の密教行者の三大聖地のひとつである、葛川坊村の息障明王院を紹介します。なお、現存最古の酒天童子（酒呑童子）の伝説が描かれている香取本『大江山絵詞』の絵巻の誕生には、中世の比叡山延暦寺や、天台修験(天台宗の修験道)の密教行者（修験者、山伏）などが深くかかわったとされています。
酒呑童子の赤い鬼瓦(？): 比叡山延暦寺の根本中堂の屋根にある酒呑童子のような色をした赤い鬼瓦
酒呑童子(酒天童子)の伝説の一部は比叡山延暦寺で作られました。そのため比叡山には、酒呑童子の伝説とのつながりを感じさせるモノがいろいろあります。それらのなかから、延暦寺の根本中堂の屋根に設置されている、まるで酒呑童子のような色をした赤い鬼瓦について、お話してみたいとおもいます。
首塚大明神（酒呑童子の首を埋めた首塚）
首塚大明神は、京都市西京区の老ノ坂峠（大枝山）にある、鬼王・酒呑童子の首が埋められたという伝説がある神社です。その首塚大明神についてくわしくお話します。
Q&A：「比叡山延暦寺の酒呑童子ゆかりのおすすめ鬼スポットを教えてくださいな♬」
「比叡山延暦寺の酒呑童子ゆかりのおすすめ鬼スポットを教えてくださいな♬」というご質問をいただいたので、「比叡山めぐり鬼紀行」の名所旧跡の記事と、「鬼王巡礼：酒呑童子八千箇所(やちかしょめぐり)」の地図を紹介します。
鬼王巡礼：酒呑童子八千箇所めぐり(酒呑童子やちかしょめぐり)
酒呑童子の説話や伝説になんらかのかかわりがある各地のさまざまな名所旧跡を紹介します。「酒呑童子八千箇所(やちかしょめぐり)」というのは「酒呑童子にゆかりのあるとてもたくさんの場所をめぐる」という意味です